Prolog 5 part 1 - Kembali ke panti asuhan?
Berkunjung setelah selang waktu 2 tahun, panti asuhan tidak berubah dan menyambut tiga orang dengan hangat.
Rupanya jumlah pendatang baru juga sedikit meningkat , tetapi banyak yang berteman dengan anak yang berbagi makanan dari panci besi yang sama sebelumnya. Itu bukan berarti bahwa mereka berhubungan baik dengan mereka semua, namun, karena ini telah menjadi reuni setelah waktu yang lama, tidak ada yang membawa kembali kebencian dari masa lalu. Semua orang dengan gembira mendekati ketiganya dan mulai mengajukan pertanyaan tentang ini dan itu.
Bagi anak-anak yatim piatu, yang tidak memiliki kesempatan untuk melangkah keluar dari panti asuhan, kisah-kisah kelompok Kamui, yang tinggal di wilayah terpencil, adalah sesuatu yang benar-benar menarik rasa ingin tahu mereka, mirip dengan kisah petualangan.
Kamui ingin perlahan memperbarui persahabatan lama dengan tiap-tiap dari mereka, tapi sayangnya, tidak mungkin dia bisa melakukan itu. Mengatakan kepada semua orang bahwa dia belum bertemu dengan uskup, dia meninggalkan tempat itu meninggalkan Lutz dan Alto di belakang.
maju tanpa tersesat di koridor panti asuhan, yang ia ingat sebelumnya, ia menemukan dirinya di depan ruang uskup.
“Ya ampun, bukankah kamu Kamui?”
Seorang pendeta pembantu, yang menunggu di samping pintu, memanggilnya. Dari dulu dia adalah orang yang membantu uskup dalam peran yang serupa dengan seorang sekretaris.
“Halo, lama tidak bertemu. Apakah uskup-sama didalam? ”(Kamui)
"silahkan, masuklah. Tunggu sebentar."
Mengatakan itu, pendeta pembantu meninggalkan kursi tunggu dan memasuki ruangan. Tidak lama dia kembali,lalu mengundang Kamui masuk.
Ketika Kamui memasuki ruangan, uskup sedang duduk di kursinya menunjukkan ekspresi tidak senang, yang tidak berubah dari masa lalu.
"lama tidak bertemu, uskup-sama." (Kamui)
“Kamu kembali, ya? Aku telah menerima pesan dari Viscount Kreutz-sama. Aku dengar kamu akan menghadiri akademi? Bersama dengan Lutz dan Alto? ”(Uskup)
"ya. Hari ini upacara penerimaan selesai. ”(Kamui)
"Uh huh. Jadi, apa urusanmu? ”(Uskup)
Meskipun itu adalah reuni setelah waktu yang cukup lama, uskup melakukan salam dengan terburu-buru dan bertanya tentang tujuannya.
“secepat ini? Ini sudah 2 tahun, lho? '' (Kamui)
“Tugasku adalah merawat anak-anak yatim piatu. Aku tidak punya banyak waktu luang untuk seseorang, yang sudah lulus dari sini, kedalam pertimbangan. "(Bishop)
“Sama seperti biasanya, ya? Aku punya 2 hal untuk dibahas. Pertama, aku membawa sesuatu untuk dikirimkan kepadamu oleh orang tua saya, Bishop. ”(Kamui)
"Sesuatu untuk dikirimkan?" (Bishop)
"Ya. ini. '' (Kamui)
Kamui tiba-tiba memasukkan tangannya ke sakunya, mengeluarkan satu koin dari sana dan meletakkannya di atas meja uskup. Ini adalah koin emas berwarna madu yang berkilau.
"Ini?" (Bishop)
“Ini adalah sumbangan ke panti asuhan. Jika Aku mengeluarkan tas kulit dan kemudian meletakkannya dengan bunyi gedebuk, itu akan sedikit lebih pas. Tapi, Aku tidak punya kelonggaran itu. '' (Kamui)
“Bahkan satu koin emas saja adalah uang dengan jumlah besar. Aku akan mengungkapkan perasaan terima kasihku kepada orang tuamu yang terhormat dalam sebuah surat. '' (Bishop)
“Ngomong-ngomong, karena pada akhirnya, tidak ada alasan membuat Tuhan mengingat nama ini , pembukuan tidak diperlukan.” (Kamui)
"... terima kasih untuk pertimbanganmu." (Bishop)
Telah diputuskan bahwa donasi memiliki nama donatur dan jumlah uang yang dimasukkan ke dalam buku rekening. Secara resmi, itu dilakukan agar Tuhan menjadi sadar akan kedalaman keyakinan donatur, tetapi kenyataannya bukanlah seperti itu.
Ini hanya untuk tujuan memungkinkan gereja untuk mengontrol berapa banyak donasi yang telah dikumpulkan. Memeriksa buku rekening itu, gereja memutuskan jumlah donasi yang akan dikirimkan oleh panti asuhan. Karena gereja tidak memiliki sarana untuk memahami donasi yang belum tercatat dalam buku rekening, donasi tersebut akan menjadi uang yang dapat digunakan secara bebas oleh panti asuhan.
"Dan, satu lagi." (Kamui)
"Aku ingin tahu apa itu?" (Bishop)
"Apakah tidak apa-apa bagi kami untuk tinggal di sini?" (Kamui)
Kamui tiba-tiba membuat permintaan dengan nada akrab. Ini adalah cara untuk mengatakan bahwa perannya sebagai utusan orang tuanya telah selesai.
"Apa-apaan itu?" (Bishop)
“Tidak, keluargaku tidak memiliki sesuatu seperti rumah mewah di ibukota kekaisaran. Jika itu biaya di penginapan, itu bukanlah hal yang ringan, kukira? Seperti yang kukatakan sebelumnya, kami tidak memiliki kelonggaran dengan uang. Kami harus menghemat. ”(Kamui)
"Tempat ini bukan penginapan!" (Bishop)
Penjelasan Kamui hanya membuat uskup marah.
“Tidak, saya menyadarinya. Aku kan pernah tinggal di sini. '' (Kamui)
"Lalu, bahkan jika aku tidak setuju, kamu akan mengerti, kan?" (Bishop)
“Bukankah itu mungkin? Setelah kami menemukan cara untuk mendapatkan uang, kami akan pergi. Jadi, hanya sampai saat itu. '' (Kamui)
"... Itu tidak mungkin." (Bishop)
Sang uskup merenungkannya sedikit, tetapi jawaban yang keluar dari mulutnya, adalah penolakan.
"Kamu keras kepala seperti biasanya." (Kamui)
“Bukan itu masalahnya di sini. kamu harus mempertimbangkan situasimu sendiri sedikit lagi. kamu bukan anak yatim lagi. kamu adalah orang dari keluarga Viscount Kreutz. Dan, meskipun tempat ini disebut panti asuhan, itu tidak mengubah fakta bahwa tempat ini adalah bagian dari gereja. Tidak akankah situasi keluarga Viscount Kreutz memburuk, jika dianggap bahwa gereja telah mengakomodasi bangsawan tertentu? '' (Uskup)
Kekaisaran itu sendiri tidak menganggap itu bagus untuk gereja dan seorang bangsawan tertentu untuk memiliki koneksi. Jika seorang bangsawan menjadi lebih kuat dengan dukungan otoritas gereja, itu akan melemahkan kekuatan keluarga kekaisaran . Sangat tidak mungkin bagi mereka untuk tetap diam tentang hal itu.
"… begitu ya. Seperti yang diharapkan dari kebijaksanaan pak tua. Pemikiranku tidak sampai sejauh itu. Akomodasi terhadap bangsawan oleh gereja, ya ...? Ah, lalu bagaimana dengan yang sebaliknya? '' (Kamui)
"Berlawanan, katamu?" (Bishop)
“Bukankah tidak apa, jika itu mengambil bentuk dari pihak bangsawan yang bekerja sama dengan gereja? Bagaimana dengan kami, tiga orang yang bekerja sebagai live-in di panti asuhan untuk mengajar anak-anak yatim? Bukankah itu natural bagi kami, yang awalnya adalah anak yatim piatu, untuk membalas budi? ”(Kamui)
“... Itu hal yang cukup licik untuk dikerjakan.” (Bishop)
Menindaklanjuti kata-kata Kamui, uskup menunjukkan sikap merevisi pemikirannya. Tak lama dia mengangkat wajahnya dan membentuk kata-kata yang membuatnya sulit untuk memahami apakah dia memuji atau menyalahkannya.
“Itu artinya tidak ada masalah?” (Kamui)
"Ya. Jika seperti itu, mungkin akan baik-baik saja. '' (Bishop)
"O, horee." (Kamui)
"Tapi!" (Bishop)
"Apa lagi?" (Kamui)
“Itu hanya pengajaran yang berhubungan dengan pelajaran. aku tidak akan menyetujui apa pun selain itu. "(Bishop)
Uskup melarang mereka mengajarkan ilmu pedang dan sihir. Itu dilarang sejak saat Kamui berada di panti asuhan, tetapi uskup mengingatkannya tentang itu sekali lagi.
"Kenapa?" (Kamui)
“Akan ada orang-orang yang akan salah paham sambil memegang kekuatan setengah matang. Itu hanya akan mengundang konsekuensi bencana. Mereka ya mereka, tidak seperti mereka genius. Belum lagi, kamu tidak akan terus dapat mengajar mereka juga. cepat atau lambat Kalian akan kembali ke wilayahmu, kan? ”(Uskup)
Dia ingin anak-anak yatim berjalan di jalan kehidupan yang damai. Ini adalah harapan uskup.
“Itu benar juga ... aku mengerti. Dasarnya adalah karakter dan aritmatika. Yang cerdas akan diajarkan di luar hal itu. '' (Kamui)
Pada saat berada di panti asuhan, Kamui tidak memahami pandangan uskup, tetapi dia telah mencapai titik di mana dia juga memahaminya. Itu berkat dia mengetahui rasa sakit karena dibebani sesuatu.
"Ya, tolong lakukan. Namun, apakah kalian mampu mengajar? '' (Bishop)
"Aku bisa mengajar." (Kamui)
“Aku sadar akan hal itu. Tapi, dua lainnya tidak jauh berbeda dengan anak yatim, kan? ”(Uskup)
“Tidak, mereka telah dijejalkan dengan sangat intens. Mereka benar-benar berbeda dari saat mereka ada di sini. Terutama Alto, ketika menyangkut keahlian, bahkan dia berada satu atau dua langkah di depanku. ”(Kamui)
Ini adalah evaluasi yang sangat sederhana, tetapi pada waktu itu, uskup belum menyadarinya.
"Meskipun aku tidak ingat memberitahumu untuk mengajari mereka keahlian ... Yah, aku mengerti. Bahkan mereka berdua ya. "(Bishop)
Bahkan ketika mengerutkan kening, uskup tampaknya agak bahagia. "Jika itu adalah diriku yang sebelumnya, aku tidak akan bisa memperhatikannya, sisi hati uskup yang ini", Kamui saat ini mengetahuinya.
"Bagaimana dua lainnya, Ignaz dan Maria, kabarnya?" (Bishop)
‘Apakah sikapnya melunak selama pembicaraan?’ Akhirnya uskup itu terus terang bertanya tentang masalah-masalah pribadi yang membuatnya khawatir.
“Mereka berada di tengah-tengah pelatihan khusus di wilayah itu. Karena titik kuat dari keduanya adalah sihir, pelatihan mereka sangat keras. Kami tidak membawa mereka karena sihir yang dipelajari di akademi mungkin tidak akan memuaskan bagi mereka. ”(Kamui)
"Sampai sejauh itu?" (Bishop)
Uskup telah dikejutkan oleh penjelasan Kamui. Akademi adalah sekolah paling terkemuka di kekaisaran. Jika seseorang dapat mengatakan bahwa tempat semacam itu tidak akan memuaskan, uskup tidak dapat mulai membayangkan tingkat mereka lagi.
“Itu karena guru mereka sangat hebat.” (Kamui)
"Istri Viscount Kreutz memegang kemampuan seperti itu?" (Bishop)
“Tidak, sihir adalah spesialisasi ibu juga, tapi gurunya adalah orang lain.” (Kamui)
"Oh?" (Bishop)
Uskup, yang mendengarkan kata-kata Kamui, menunjukkan senyuman langka di wajahnya yang biasanya bermuka masam.
"... Apa ?" (Kamui)
Kamui, yang melihat sesuatu seperti uskup tersenyum untuk pertama kalinya, bertanya dengan perasaan takut, dan berpikir kalau senyumannya entah kenapa menakutkan.
"Ibu. Kamu telah mencapai titik untuk memanggilnya seperti itu, ya? '' (Bishop)
“Ah ... diamlah! Ibu adalah ibu, kan? '' (Kamui)
“Namun, aku sadar bahwa anak yang diadopsi sering tidak mencapai titik untuk dapat memanggil orang tua angkat mereka seperti itu. kamu memanggilnya seperti itu, tanpa ragu-ragu dan di depan orang lain, berarti hubunganmu baik, bukan? '' (Bishop)
Terutama di sekitar usia Kamui sulit bagi anak-anak untuk menurunkan sikap was-was mereka, karena ego mereka belum sepenuhnya terbentuk.
"Aku rasa begitu. Keduanya adalah orang tua yang baik. "(Kamui)
"Aku mengerti, aku mengerti." (Bishop)
"Ini membuatmu bahagia?" (Kamui)
“Keinginanku adalah agar semua anak yatim yang meninggalkan tempat ini, untuk memiliki keluarga yang bahagia. Jika aku menganggap bahwa kamu diberkati dengan hal itu atau yang lain, aku tidak dapat menekan kegembiraanku. "(Bishop)
'Dia benar-benar bahagia, kayaknya.' Sangat jarang bagi uskup untuk menunjukkan perasaannya yang sebenarnya.
"Jika Anda menyampaikan kata-kata itu kepada anak-anak yatim juga, mereka mungkin akan lebih mengikutimu." (Kamui)
“Apa gunanya mereka mengikutiku? Mereka harus mengikuti keluarga baru mereka atau mereka yang memiliki keluarga. Peranku adalah membiarkan anak-anak yatim memegang emosi yang memungkinkan mereka untuk menahan kerasnya masyarakat dan tidak menyerah pada itu. Untuk alasan itu, cara hidup bersamaku jauh, ketat dan kasar. Mau bagaimana lagi jika tampaknya seperti itu. "(Bishop)
"..." (Kamui)
Kamui akhirnya tetap diam dengan mata terbuka lebar karena kata-kata uskup.
"Apa yang terjadi?" (Bishop)
“... Tidak, aku menahan keinginan untuk menangis. Kamu benar-benar orang yang canggung. ”(Kamui)
Dia mengatakan itu sebagai lelucon, namun benar bahwa Kamui menahan air matanya. Saat ini, di sekelilingnya, yang dia yakini terkepung oleh kebencian masyarakat, ada banyak orang yang mampu dia hormati. Kamui dapat benar-benar merasakan fakta ini sekali lagi.
"Itu bukan urusanmu." (Bishop)
“Baiklah, urusanku di sini sudah selesai. aku penasaran, Haruskah aku kembali ke semuanya? ”(Kamui)
"begitu ya? Ada satu permintaan dari saya juga, tetapi apakah itu tidak apa? '' (Bishop)
"tidak biasa sekali, ada apa?" (Kamui)
"Bisakah kamu bicara dengan Dierk?" (Bishop)
Sebagai anak yatim piatu, yang juga ada di sana pada saat Kamui disana yaitu Dierk, Dierk adalah seorang kawan, yang mampu menyatakan persahabatannya dengan cara yang sama seperti Lutz dan Ignaz.
"Apa ada yang terjadi?" (Kamui)
Kamui percaya ada keadaan yang cukup baginya untuk diminta berbicara dengan Dierk itu.
“Sepertinya dia sudah bergaul dengan kelompok yang salah. Aku khawatir apakah dia diseret ke jalan yang salah. "(Bishop)
“Dierk yang itu? Sejauh yang kutahu dia adalah orang yang bijaksana kok? '' (Kamui)
Sesuatu seperti anak yatim yang menuju jalan yang salah itu tidak biasa. Tapi Dierk bukan tipe seperti itu.
“Itu sebabnya aku khawatir. Sebenarnya aku telah menemukan bahwa dia memasuki daerah kumuh. "(Bishop)
“... Hanya bicara saja tidak apa, kan? kupikir kemungkinan besar dia memiliki beberapa alasan. Jika alasan itu adalah sesuatu yang bisa dimengerti, aku tidak akan bisa menghentikan kegiatan Dierk. ”(Kamui)
Kamui tidak percaya bahwa dia keluar dari jalan yang benar. Dierk memiliki karakter yang dapat diandalkan sehingga Kamui mampu mempercayainya.
"Apakah kamu dapat menghentikannya, jika alasan tersebut adalah alasan tidak bertanggung jawab?" (Bishop)
"Ya, Aku akan melakukan apa yang kubisa." (Kamui)
"Kalau begitu baiklah." (Bishop)
"Apakah Dierk kembali pulang dengan benar?" (Kamui)
"Ya, dia pergi berkali-kali, tapi dia kembali secara teratur sebelum terlambat." (Bishop)
Saat dia mendengar ini, Kamui mengerti bahwa dia tidak akan bisa menghentikan Dierk. lagipula itu berarti dia tidak berusaha untuk menjalani kehidupan yang tidak stabil. pasti ada beberapa keadaan khusus.
Namun, sekarang dia berjanji, setidaknya dia harus berbicara dengannya. Berpikir seperti itu, dia tidak menyuarakan hal-hal yang dia pikirkan, untuk saat ini.
"… aku mengerti. Begitu dia kembali, aku akan mencoba berbicara dengannya. '' (Kamui)
"Tentu saja, aku serahkan padamu." (Bishop)
Sebelumnya | Daftar Isi | Selanjutnya
Hello, my name Sloth. I'm a Forever 17 year old .
Tidak ada komentar:
Posting Komentar